إنهم يبتسمون بتلك الابتسامة اللامعة للكنيسة، يميلون رأسهم، ويسقطون العبارة كأنها إسقاط ميكروفون إلهي: «يسوع يحبك». كما لو أن ابن الإنسان كان يتجول في الجليل يدعو الناس إلى المذبح العاطفي، يعانق الغرباء ويهمس بأشياء حلوة للجماهير. أوقفوا هذا الهراء. لم يقل يسوع مرةً «أنا أحبكم» للجماهير.

ليس للخمسة آلاف الذين أطعمهم. ولا للجماهير التي تبعته من أجل المعجزات. ولا حتى لتلاميذه في تلك اللحظات الخاصة.

لم يعلن أبدًا الإنجيل الناعم، العاطفي، المريح الذي يقدمه المسيحيون الحديثون كل أحد. لم يقم بحملة حب. كان يتكلم الحقيقة كالنار.

كان يقلب الطاولات. كان يصف الناس بالأفاعي، والنفاقيين، وأبناء الشيطان. كان يطالب بالتوبة، والطاعة، والتغيير الجذري.

قال «اتبعوني»، «أنكِف عن نفسك»، «احمل صليبك»، و«احفظ وصاياي». أظهر الحب بالأفعال — شفاء المرضى، إطعام الجائعين، مواجهة السلطة، وفي النهاية التضحية بحياته. لكن العبارة الصغيرة اللطيفة «يسوع يحبك» التي يحبها الهايتيون في كنائس كيبيك وينشرونها في كل مكان؟ هذا اختراع حديث.

إنه أداء. اختصار عاطفي رخيص. والحقيقة الأعمق التي يختنقون بها هي: يسوع لم يكن مسيحيًا.

كلمة «مسيحي» لم تكن موجودة عندما كان يمشي على الأرض. تم اختراعها لاحقًا في أنطاكية كعلامة أعطاها الغرباء لأتباعه (أعمال الرسل ١١: ٢٦). كان يسوع يهوديًا يوعظ يهوديًا، في أراضي يهودية، يحقق النبوة اليهودية.

كان يوعظ في أماكن محددة — المعابد، التلال، الهيكل — وليس في جولة عرض عالمية لكل ثقافة وقارة. لم يبدأ ديانة جديدة تُسمى المسيحية. ذلك جاء بعد ذلك، مُعبأ، روماني، أوروبي، وتحول إلى أداة مثالية للسيطرة.

ومع ذلك، اليوم يقف الهايتيون الساقطون في كيبيك في تلك الكنائس الكاثوليكية والإيفانجيلية الباردة، يرددون نفس السطور المكتوبة: «يسوع يحبك… الله لديه خطة… فقط آمن». يؤدون نفس المسرح العاطفي الذي تعلمه أسلافهم في المزارع. كلمات ناعمة لتبقي الروح خاضعة. شعارات عاطفية بدلاً من لقاء صريح مع الخالق.

الإله الحقيقي لا يحتاج إلى شعار تسويقي. الخالق لا يعبر عن الحب بعبارات رخيصة وعروض الأحد. هو يخلق.

هو يأمر. هو يصحح. هو يحرق الزيف بالحقيقة.

لم يكن يسوع بحاجة إلى قول «أنا أحبكم» لإثبات أي شيء. حياته، موته، وكلماته كانت الدليل. حوله المسيحيون الحديثون إلى جوقة.

دواء مريح. وسيلة لتجنب المتطلبات الصعبة للطاعة الفعلية. لذا في المرة القادمة التي يبتسم فيها أحدهم ويقول «يسوع يحبك» وهو يعيش حياة م compromised، ينام مع ديانة السيد، ويؤدي تقوى أوروبية في كيبيك، تذكر هذا: يسوع لم يعلن عن الأداء.

لم يعلن عن الشعارات. لم يسمِ طريقه حتى «المسيحية». كان يوعظ بالمملكة. كان يوعظ بالتوبة.

كان يوعظ بطاعة على مستوى الخلق للآب. كل ما هو آخر هو ضوضاء. كل ما هو آخر هو مسرحية.

كل ما هو آخر هو ما يبقي الساقطين مرتاحين في قيودهم — ما زالوا يغنون، ما زالوا يبتسمون، ما زالوا يقولون «يسوع يحبك» بينما يرفضون العيش كما أمرهم فعلاً.