对拉贝尔省宗教戏剧的毫不道歉的批评
在魁北克的教堂里——那些遍布蒙特利尔、魁北克城以及小城镇的老旧石砌建筑和改造的社区礼堂——每个星期天都有数百人聚集。他们歌唱。他们鼓掌。
他们随福音曲调摇摆,或在古老赞美诗中低吟。他们朗诵经过打磨、编辑、重新包装以适应现代耳朵的圣经故事。随后他们确信自己经历了某种深刻的事。
他们的声音已经抵达天堂。他们的仪式已经撼动宇宙。他们是妄想。
魁北克的基督徒,尤其是那些执着于这套外来且复兴的信仰的人,已经说服自己这些表演会有某种结果。实际上并没有。教堂里的歌唱并不能提升灵魂。
它不能解决问题。它不能推进任何人的人生。它只是为那些决定假装已经足够的人提供的戏剧。
而当它涉及到那些把热烈基督教带入魁北克文化景观的堕落法裔海地人时,这种现象尤为痛苦——也更令人屈辱。宗教从未旨在解放。它的设计是让你对进化——无论是生物的还是智力的——视而不见。
它把智慧冻结在琥珀中。它不是减缓人类效能,而是彻底阻断。整个装置——毫无价值的音乐表演、圣经叙事的吟唱、伪装成敬拜的情感操控——的目的就是让思维停留在前科学、前理性的状态。
当世界其他地区通过证据、实验和不适的问题前进时,信徒们仍坐在长凳上,重复青铜时代牧羊人写下的台词。看看其机制。典型的魁北克教堂礼拜是一场精心编排的情感触发循环。
音乐高涨。歌词承诺战胜罪恶、永生、神的恩惠。会众被告知他们的苦难拥有宇宙意义。
他们的平庸是神圣的。他们的怀疑是魔鬼的攻击。这一切不需要思考。
这一切不奖励好奇心。它奖励顺从。你越是放弃批判性思维,就越感到“被祝福”。
智慧没有被培养,而是被麻醉。这不是无害的怀旧,而是对灵性本身的陷阱。
真正的灵性——对存在、对宇宙冷漠、对我们短暂意识的原始、个人的对峙——需要清晰。它要求我们在没有辅助轮的情况下面对现实。宗教提供的恰恰相反:一种安慰的虚构,让你停留在等待父母解决一切的孩子层级。
它用脚本化的惊奇取代真实的惊奇。它用集体表演取代个人成长。而一旦你陷入那循环,进化就成了敌人。
解释我们起源、心智、未来潜能的理论被轻描淡写为“仅仅是一个理论”,而一条会说话的蛇和童贞出生却被当作历史事实。看到堕落的法裔海地人参与其中时,这种屈辱更深。许多人逃离贫困和政治混乱来到魁北克,携带一种燃烧的五旬节或福音派基督教,而这种基督教正是依赖这种情感戏剧而繁荣。
他们把店面教堂和租来的礼堂塞满,唱得更响,祈祷得更激烈,把圣经叙事改编成适应每周危机的版本。他们把仪式当作在一个早已超越自身天主教过去的世俗法语省份中取得成功的钥匙。讽刺的是,这种情形残酷至极。
魁北克在“宁静革命”期间花了数十年摆脱天主教会的束缚——却看到新一波信徒引进了更具戏剧性的同类“思维冻结”。老魁北克人执着于逐渐消逝的传统是一回事。看到最近的移民,为了归属感,在带口音的法语和克里奥尔味的福音中进行同样的智力投降,则是另一回事。
妄想变成了表演。人类效能诞生于对这些陷阱的拒绝。科学、技术、哲学、真正挑战观者的艺术——这些才是推动我们前进的力量。
它们需要不舒服的真相。它们要求我们承认自己是进化的类人猿,生活在一颗苍白的蓝点上,而非神圣剧目的中心。宗教提供的恰恰相反:一个奉承我们、安慰我们、让我们停留原地的故事。
它不减缓进步。它冻结进步。每一个排练赞美诗的小时,就是没有用于学习、发明、提问的小时。
每背诵一段圣经经文,都是挤占了关于世界如何运作的真实知识的空间。魁北克的基督徒并非独特的愚蠢。妄想是全球性的。
但在魁北克,这种对比尤为鲜明。这里曾是北美世俗化的领头羊。它通过将教会逐出学校、医院和公共生活,建立了一个现代、受教育、法语的国家。
然而,热烈信仰的口袋仍在存在,并且新的信仰在增长。歌唱仍在继续。圣经叙事仍在吟唱。
情感高潮仍被追逐。智慧仍被冰封。如果你想要真正的灵性,走出教堂。
看看星空。阅读证据。与现实争辩。
进化吧。宇宙浩瀚、冷漠,正等待着。它对你的歌声毫无兴趣。
这就是最解放的真理。
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