Femministe inondano i social con post di rabbia sul “male gaze”, l’oggettificazione e il “patriarcato che trae profitto dai corpi delle donne”. Fanno trend di hashtag, cancellano influencer e scrivono lunghi thread su come l’iper‑sessualizzazione danneggi le donne. Eppure, quando arriva il momento di scendere davvero in strada — per protestare contro le corporation, l’industria della moda, le case discografiche, l’ecosistema OnlyFans e la macchina della bellezza che monetizza letteralmente l’iper‑sessualizzazione femminile per miliardi — l’energia svanisce. Questa unilateralità è ciò che fa sembrare il femminismo più una performance artistica che un vero movimento.

La Macchina del Profitto dell’Iper‑Sessualizzazione è Ovunque

I brand di moda vendono campagne a mezza pelle e le definiscono “empowerment”. Video musicali e modelle su Instagram spingono l’estrema sessualizzazione come “possesso del proprio corpo”. OnlyFans e piattaforme simili hanno trasformato la sessualità femminile in un modello di business diretto al consumatore, dove le donne sono sia prodotto che marketer. Trucco, filtri, chirurgia estetica e la cultura “baddie” addestrano le donne a credere che il loro valore risieda nel quanto possono apparire sessualizzate.

Queste industrie incassano centinaia di miliardi all’anno puntando specificamente sulle donne. Non costringono nessuno — sfruttano semplicemente le insicurezze e i cicli di validazione che i social hanno perfezionato. E il femminismo?

Per lo più silenzioso. Qualche post di token su “sfruttamento”, ma nessuna marcia di massa, nessun boicottaggio che davvero colpisca i profitti, nessuna pressione di strada sostenuta come avviene per i diritti all’aborto, i momenti #MeToo o le campagne “believe all women”.

Confronta Questo con la Vera Energia di Protesta

Le ondate femministe del passato scesero davvero in strada:

  • Le suffragette furono arrestate e sottoposte a forzata alimentazione.
  • Le femministe della seconda ondata marciarono contro i concorsi di bellezza e il porno negli anni ’70.

Oggi? Le stesse donne che passano ore a scorrere il feed e a discutere nei commenti sul “patriarcato” non si presenteranno al freddo per protestare contro le aziende che trasformano le donne in cartelloni pubblicitari viventi per profitto. Perché?

Perché andare in strada è scomodo. Richiede tempo, comporta rischi reali e non regala lo stesso colpo di dopamina di un tweet virale. L’indignazione online è facile e premiata.

La resistenza reale contro l’economia dell’iper‑sessualizzazione è difficile e spesso impopolare — soprattutto quando molte donne ne traggono profitto o vi partecipano direttamente.

La Realtà Unilaterale

Il femminismo è estremamente rumoroso quando la questione permette di incolpare gli uomini o “il sistema” in modo confortevole. Diventa stranamente silenzioso quando il nemico è il complesso industriale della bellezza, i milionari di OnlyFans o le stesse scelte “empowerment” che le donne stessi fanno e monetizzano. Se il femminismo credesse davvero che l’iper‑sessualizzazione danneggi le donne, la tratterebbe come un’emergenza.

Bloccherebbe le strade, boicottarebbe i brand e farebbe pressione sui governi con la stessa intensità con cui agisce per altre cause. Il fatto che non lo faccia — che l’indignazione rimanga al sicuro online — rende l’intero movimento selettivo e auto‑serviente. Non si può affermare di lottare per la dignità delle donne rifiutandosi di confrontare le industrie che guadagnano miliardi spogliando quella dignità per profitto.

Finché le femministe non saranno disposte a mettere da parte i telefoni, entrare nel mondo reale e davvero interrompere la macchina dell’iper‑sessualizzazione come fanno con tutto il resto online… abbiamo tutto il diritto di chiedere: quanto seriamente dovremmo prenderle? I veri movimenti sacrificano il comfort. Il femminismo online sacrifica soprattutto la coerenza.

E questo divario è esattamente il motivo per cui così tante persone hanno smesso di credere al clamore.5,9sExpert