Пение за ничто: 23‑летняя гаитянка из церкви, застрявшая в службе для молодежи
Обычная трагедия в гаитянских евангелических церквях Квебека. Ей сейчас двадцать три года. С одиннадцати лет её жизнь полностью вращалась вокруг церкви. Среда
Church
Они заставляли рабов петь в церкви и выступать, чтобы сделать их послушными
Кнут щёлкнул в субботу. Гимн пелся в воскресенье. Оба были инструментами контроля. Европейские работорговцы и их католические священники быстро поняли, что сырая жестокость сама по себе не может навсегда сломать народ. Что действительно успокаивало порабощённых
Снова спя с мастером: как франкоязычные гаитяне Квебека сохраняют французские фамилии, воздают христианской церкви превыше семьи и сами завершают колониальную работу
Каждое воскресенье они стоят в вестибюле церкви в Монреале, пожимают руки, улыбаются, обмениваются любезностями на французском и креольском. Программа перечисляет диаконов и служителей с именами, такими как Жан-Батист, Пьер-Луи, Жозеф, Моро, Ле Клерк
Церковь — не Бог: как гаитянские христиане Квебека приняли здание за Творца
Христиане больше не поклоняются Богу. Они поклоняются месту — и убедили себя, что это одно и то же. Зайдите в любую живую евангелическую или пятидесятническую службу в гаитянских районах Монреаля — Сен-Мишель, Кот-де-Ней
Скрытая ловушка для церковных музыкантов в Квебеке: религия заменяет Бога — и это убивает ваш потенциал
Будем предельно честны, без сладкой оболочки, без утренней улыбки в воскресенье. Бог не проблема. Религия — система, здание, расписание, поднос для пожертвований, неписаные правила — часто именно они. В Квебеке, где когда‑то церковь правила
Религии
Будучи гаитяцем, живущим в Квебеке, я наблюдал это всю свою жизнь. Церкви были переполнены каждое воскресенье, молитвенные группы собирались до поздней ночи, собирались десятины с настоятельностью, и постоянный рефрен: «Bondye ap fè yon mirak» — Бог совершит чудо