Black

この物語がどれほど簡単に転換するか考えてみてください。同じSAQ。同じ近所。同じ盗難。一つの詳細、すなわち瓶を持って歩き出す人物の外見を変えるだけで、ニュースセグメントが生まれ、ツイートがバイラルになり、コメントセクションが出現します。

初日。最初の数時間。新しいポスト、新しい支店、新しい顔ぶれ。近隣は大半が黒人。アフロカリブ、ハイチ、コンゴ、ジャマイカ出身のコミュニティで、モントリオールに長く住んでいるため、彼らがどのように扱われるか正確に知っている。

ケベックで誰も声に出して語りたがらない物語があります。複雑だからではなく、あまりにも多くの人が長い間快適に受け入れてきた物語を壊すからです。モントリオールのSAQ支店で起きました。ある近所で

黒人アメリカには大々的に称賛される側面があります。抗議のプラカード、ハッシュタグ、バイラルダンス、そして40ドルで売られるTシャツのスローガンです。その裏には、二度も奪われたコミュニティがあります—最初は

植民地主義は違いの柱を築いた。しかし、人や色、時代を指摘する前に、その柱がどのように構築されたか、そしてなぜ今も立っているのかを理解する必要がある。時間の始まりから、そうした傾向が存在してきた。